APL: MĂ©zard prĂ©tend avoir reçu tous ceux qui "ont quelque chose Ă  dire" Par AFP le 26.07.2017 Ă  17h23 Lecture 2 min. rĂ©agir. Commenter. Le ministre de la CohĂ©sion des territoires Jacques Auxbacheliers 2020 et Ă  tous ceux qui ont dĂ©jĂ  reçu leur diplĂŽme de BAC , damalenkoy fatali rekkk : En cas de perte di nguen diokhĂ© 25 000f pour un duplicata 𝐃𝐔𝐏𝐋𝐈𝐂𝐀𝐓𝐀 𝐃𝐔 đƒđˆđđ‹đŽÌ‚đŒđ„ 𝐃𝐄 đđ€đ‚đ‚đ€đ‹đ€đ”đ‘đ„Ìđ€đ“ L’établissement du duplicata du diplĂŽme se fait Ă  la demande du requĂ©rant. 𝐋𝐞𝐬 Jean1:12 "Mais Ă  tous ceux qui l'ont reçu, Ă  ceux qui ont cru en son nom, il a donnĂ© le droit de devenir enfants de Dieu" ‱ Des millions d'Ɠuvres originales, imaginĂ©es par des artistes indĂ©pendants. Trouvez votre bonheur. Jetiens Ă  remercier sincĂšrement ceux qui ont fait le dĂ©placement pour ĂȘtre prĂ©sent Ă  la cĂ©rĂ©monie (et au vin d'honneur ;-). Merci Ă©galement Ă  tous ceux qui ont participĂ© Ă  la collecte pour notre liste de mariage. Notre voyage de noce n'en sera que plus beau. Vraiment merci ! 11 Elle est venue chez les siens, et les siens ne l'ont point reçue. 12 Mais Ă  tous ceux qui l'ont reçue, Ă  ceux qui croient en son nom, elle a donnĂ© le pouvoir de devenir enfants de Dieu, 13 lesquels sont nĂ©s, non du sang, ni de la volontĂ© de la chair, ni de la volontĂ© de l'homme, mais de Dieu. RĂ©fĂ©rences CroisĂ©es OsĂ©e 1:10 Vay Tiền Online Chuyển KhoáșŁn Ngay. J’ai longtemps attendu avant de nous faire vacciner, mon fils et moi. Parce qu’il est autiste, j’avais des craintes sur les effets Ă  moyen et long terme des vaccins – tous les mĂ©dicaments comportent des risques et c’est normal – alors je prenais mon temps », raconte Alejandra, aujourd’hui doublement vaccinĂ©e contre la COVID, tout comme son garçon. Ce texte est le dernier de notre sĂ©rie Les hĂ©sitants de la vaccination ». Lisez le premier texte, le deuxiĂšme et le troisiĂšme. Illustration Hanna Barczyk La maman de 53 ans, originaire du Mexique, depuis 21 ans au QuĂ©bec et Ă©pouse d’un QuĂ©bĂ©cois, se faisait particuliĂšrement du souci pour son garçon de 17 ans. Mon enfant est non-verbal alors comment il va dire qu’il ne se sent pas bien aprĂšs le vaccin, et qu’il fait une myocardite? Je ne voyais pas les bĂ©nĂ©fices de cette vaccination. » Lorsque se multiplient les obstacles, les hĂ©sitants restent Ă  l’écart de la vaccination. Des conditions particuliĂšres de santĂ©, ou le manque d’accompagnement dans de telles situations, ou des croyances personnelles, contribuent aux craintes et Ă  la mĂ©fiance face aux vaccins et aux autoritĂ©s. Et c’est sans compter l’immigration rĂ©cente ou les langues officielles peu ou mal maĂźtrisĂ©es. On a beaucoup mis l’accent sur l’hĂ©sitation comme un facteur liĂ© aux perceptions et aux croyances, alors on ne parlait pas du tout de l’organisation des services de vaccination ou de l’accĂšs au systĂšme de santĂ©. La pandĂ©mie a vraiment mis en lumiĂšre des inĂ©galitĂ©s dans la vaccination causĂ©es en partie par des barriĂšres structurelles de discrimination, de racisme et de moindre accĂšs au service », explique l’anthropologue mĂ©dicale Ă  l'Institut national de santĂ© publique du QuĂ©bec, Ève DubĂ©. Par exemple, des groupes ont eu de moins bonnes couvertures vaccinales pour des raisons en apparence aussi banales que des difficultĂ©s Ă  prendre rendez-vous en ligne littĂ©ratie numĂ©rique, accĂšs Ă  un ordinateur ou Ă  Internet, mauvaise comprĂ©hension de l’anglais ou du français. Ils ne savaient donc pas oĂč aller, ou bien ils avaient des barriĂšres importantes pour consulter un professionnel de la santĂ©. Si, en plus de ces difficultĂ©s, on est victime de racisme quand on se prĂ©sente pour d’autres problĂšmes de santĂ©, on va ĂȘtre beaucoup motivĂ© et plus hĂ©sitant Ă  se faire vacciner. Ce n’est pas mutuellement exclusif », rappelle Ève DubĂ©. Alejandra pense qu’il est fort possible que toute la famille ait contractĂ© la Covid autour de NoĂ«l. Il y a tellement de monde qui a eu Omicron en dĂ©cembre, alors je pense que nous l’avons eu, mĂȘme mon mari triple-vaccinĂ©, mais il n’y avait pas de tests disponibles. » La pĂ©riode de NoĂ«l a en effet Ă©tĂ© compliquĂ©e pour avoir des tests de dĂ©pistage. Or, ce que l’on sait, c’est qu’il existerait un lien entre le peu de dĂ©pistage et le peu de vaccination dans certains quartiers oĂč la population multiculturelle est plus importante. Dans ces quartiers excentrĂ©s comme MontrĂ©al-Nord ou Parc-Extension, les experts de la santĂ© publique ont ainsi notĂ© de plus faibles taux de vaccination. C’est plus compliquĂ© de rejoindre le monde, alors nous avons mis en place des brigades mobiles de vaccination qui allaient dans les parcs, les Ă©glises, les centres d’achats, et faisaient mĂȘme du porte-Ă -porte », explique Marie-JosĂ©e Lemieux, la chef de service santĂ© publique du territoire du CIUSSS Centre-Sud voir encadrĂ©. Depuis, Alejandra s’est fait vacciner deux fois avec son fils, essentiellement pour pouvoir voyager au Mexique Ă  la fin de l’hiver. Mais la maman reste avec de nombreux questionnements. J’ai encore des craintes pour les effets Ă  moyen et long terme du vaccin Covid. S’il est moins sĂ©curitaire, est-ce que la compagnie sera responsable ou le gouvernement? » Angelina, 37 ans, originaire de Colombie, et qui, elle, n’était toujours pas vaccinĂ©e en fĂ©vrier dernier, partage ses questionnements. Je prends dĂ©jĂ  beaucoup de mĂ©dicaments et pour moi, la Covid, je vois ça comme une forte grippe, alors pourquoi ne pas prendre un mĂ©dicament si je l’attrape, plutĂŽt qu’un vaccin que je ne connais pas? », tranche la technicienne en tĂ©lĂ©communication. Toutes les deux partagent l’impression de ne pas avoir eu toute l’information, de maniĂšre claire et comprĂ©hensible, pour ĂȘtre rassurĂ©es. Angelina est moins Ă  l’aise avec le français – elle est actuellement en cours de francisation. Les freins de la langue et du manque de reprĂ©sentation Je ne suis pas trĂšs bonne en français », convient Ă  son tour Juliana, 42 ans, rĂ©sidente du quartier Bordeaux-Cartierville et originaire du Mexique. Au QuĂ©bec depuis 4 ans, elle n’était toujours pas vaccinĂ©e en mars dernier. Je ne crois pas Ă  la Covid. Je pense que tout ça, c’est un big show » pour nous changer, notre maniĂšre de travailler, etc. C’est le gouvernement ou je ne sais pas qui, derriĂšre tout ça, il fait peur aux gens et ça va prendre peut-ĂȘtre 4 ou 6 ans, et aprĂšs, il va obtenir son objectif », tranche la maman d’un enfant de 4 ans. Elle prĂ©cise qu’elle n’est toutefois pas antivaccins quand elle Ă©tait petite, au Mexique, elle a reçu ses vaccins pĂ©diatriques. Sa fille les a reçus ici. Comme le rappelle Lucie Tremblay, directrice de la campagne de vaccination du CIUSS de l’Ouest de l’üle, il est souvent nĂ©cessaire de s’appuyer sur les milieux communautaires et les leaders des quartiers afin de faire passer le message. Il nous faut communiquer dans 15 langues diffĂ©rentes. Nous avons eu un camion crieur cantonais, bengali, etc. Certains quartiers offrent un gros dĂ©fi de traduction ». Une autre stratĂ©gie a Ă©tĂ© d’inclure les visages de personnes de ces communautĂ©s sur des affiches c’est l’initiative de Tammy Buy, Ă©tudiante Ă  maĂźtrise de santĂ© publique de l’UniversitĂ© McGill, WeCanVax, lancĂ©e avec un Ă©tudiant Ă  la maĂźtrise en Ă©pidĂ©miologie de la mĂȘme universitĂ©, Nehal Islam voir encadrĂ©. Cette fille de deux rĂ©fugiĂ©s vietnamiens connaĂźt bien les difficultĂ©s que rencontrent les communautĂ©s multiculturelles au Canada pour s’intĂ©grer dans un nouveau pays. Il importe de s’adresser aux gens dans leur langue et de les reprĂ©senter pour qu’ils se sentent interpellĂ©s. Le gouvernement ne l’a pas fait», relĂšve Tammy Bui. Recevoir de l’information dans leur langue ou par quelqu’un de leur communautĂ©, est-ce que cela pourrait faire changer d’avis Angelina, Juliana et les autres hĂ©sitants? C’est plus compliquĂ© que ça en a l’air, notamment pour des questions de gĂ©ographie la partie ouest de l’üle de MontrĂ©al est un grand territoire qui accueille une population trĂšs diversifiĂ©e. Ce ne sont pas juste des anglophones nantis ». Il existe des enclaves de pauvretĂ© oĂč la couverture vaccinale est un rĂ©el dĂ©fi Saint-Pierre, Pierrefonds, etc., oĂč il faut adapter nos stratĂ©gies, comprendre les situations stressantes, saisir le contexte. Cela prend une lecture fine », explique Florente DemosthĂšne, coordonnatrice aux activitĂ©s de santĂ© publique du CIUSS du Centre-Ouest de l’üle de MontrĂ©al. Et ce n’est pas juste une question de langue. Il y a des visions de la santĂ© propres Ă  certaines communautĂ©s, dont la religion ou les croyances en matiĂšre de santĂ© peuvent contrevenir Ă  certaines recommandations de la santĂ© publique quĂ©bĂ©coise – comme la notion de karma, par exemple. Il faut comprendre les diffĂ©rents groupes, certains sont moins informĂ©s et d’autres sont les victimes de la dĂ©sinformation, mais tous sont anxieux. Certains viennent Ă  reculons, malgrĂ© leur conviction et sous la pression, alors il y a beaucoup de colĂšre et un sentiment d’injustice. Nous ne sommes pas lĂ  pour juger, juste pour accompagner », rappelle la coordonnatrice. Les vaccins VIP » Une des choses qui ressort des entrevues avec des personnes issues des communautĂ©s, c’est le sentiment de ne pas avoir parfois le mĂȘme traitement que le reste de la population. Le monsieur, Ă  l'entrĂ©e du centre de vaccination, il me dit que le vaccin que vous cherchez c'est pour les VIP » et que je dois me contenter de ce qu'il y a. Un smoothie dans mon corps, non merci ! », affirme Halima, une maman ĂągĂ©e de 41 ans et originaire d’AlgĂ©rie. Les problĂšmes d’inĂ©galitĂ©s sociales existaient bien avant la Covid-19. La pandĂ©mie les a exacerbĂ©s. Des fois, ça ne prend pas grand chose, juste d’accompagner la personne isolĂ©e et ĂągĂ©e au centre de vaccination. Parce qu’ĂȘtre Ă  plus d’une heure d’un centre de vaccination, si on habite Ă  MontrĂ©al-Nord ou Ă  Pointe-aux-Trembles, c’est compliquĂ© », souligne Isabelle Ruelland, sociologue et chercheuse d’établissement au CIUSS du Nord de l’üle – Centre de recherche et de partage des savoirs InterAction. Elle salue le tissu social et communautaire et le soutien qu’il a apportĂ© pendant la pandĂ©mie. Il y a une intelligence citoyenne qui, devant la lenteur des services publics, a fait place Ă  l’entraide, au souci de l’autre et au civisme. C’est un grand apprentissage de la crise ». Elle note aussi dans ces quartiers plus dĂ©favorisĂ©s le mĂȘme genre de mobilisation pour le droit de vivre dans un environnement sain. C’est un grand dĂ©fi de maintenir cette mobilisation citoyenne, car il y a aussi un dĂ©sintĂ©ressement devant les inĂ©galitĂ©s de pouvoir et un souci de survie. Et c’est pourquoi nous avons besoin de prendre compte des problĂ©matiques et des inĂ©galitĂ©s pour amĂ©liorer nos pratiques de soins », conclut-elle. Le poids du racisme Au-delĂ  du problĂšme d’accessibilitĂ© gĂ©ographique, et au-delĂ  du droit de choisir, il peut aussi y avoir du racisme systĂ©mique dans certaines cliniques de quartiers. C’est un angle mort », rappelle l’historienne de la santĂ© Laurence Monnais. Aucun des hĂ©sitants entendus lors de cette sĂ©rie de reportages sur l’hĂ©sitation vaccinale n’a parlĂ© de l’enjeu du racisme comme raison de ne pas se faire vacciner. MalgrĂ© tout, le drame de Joyce Echaquan, survenu pendant la crise sanitaire, rappelle que certaines personnes peuvent avoir des rĂ©ticences Ă  consulter, de peur de ne pas recevoir un traitement Ă©quitable et empathique. Nous avons rĂ©ussi Ă  convaincre un nombre important de personnes racialisĂ©es, des communautĂ©s sud-asiatiques, hispaniques et de la diversitĂ© des Noirs et des Asiatiques, qui constituaient un pourcentage important de la population hĂ©sitante; pourtant, beaucoup d’autres sont demeurĂ©s inflexibles dans leur hĂ©sitation », souligne Auvril Edwards, la coordonnatrice du programme des aĂźnĂ©s au LaSalle Multicultural Resource Center LMRC. Depuis deux ans, l’organisme a menĂ© une vigoureuse campagne de sensibilisation Ă  la Covid-19 pour tenter d’augmenter le taux de vaccination au sein du quartier. Mme Edwards note que ce n’est toutefois pas facile de faire changer d’avis une personne hĂ©sitante issue des communautĂ©s. Il n’y a pas une seule raison Ă  cette hĂ©sitation, mais parmi les personnes racialisĂ©es, la mĂ©fiance Ă  l’égard des systĂšmes publics semblait prĂ©dominante, oĂč beaucoup faisaient face Ă  des obstacles systĂ©miques abjects, Ă  la discrimination raciale, Ă  l’expĂ©rience d’un systĂšme oppressif pour eux-mĂȘmes et leurs enfants, surtout dans les domaines de l’éducation, de l’emploi, de la santĂ© ou encore du logement », rappelle la coordonnatrice. Les travailleurs de cet organisme ont su gagner la confiance de plusieurs, qui se sentaient dĂšs lors Ă  l’aise pour exprimer ces prĂ©occupations et pour dĂ©crire ces questions sociales comme un motif central de leur dĂ©cision ». Il faut aussi savoir que, contrairement Ă  certains qui affichent ouvertement leur anti-vaccination, les personnes ethnoculturelles considĂšrent que leur dĂ©cision de ne pas ĂȘtre vaccinĂ©es reste trĂšs privĂ©e. Ils prennent beaucoup de prĂ©cautions pour assurer leur sĂ©curitĂ© », ajoute-t-elle. Comparer avec ailleurs Le fait de venir d’ailleurs permet d’avoir une vitrine sur comment cela se passe dans un autre pays et comment y sont gĂ©rĂ©es les crises. Et d’apporter avec soi une perspective diffĂ©rente sur les Ă©vĂšnements. Au Mexique, le pays a fait ça trois fois lorsqu’il a vendu tous les territoires de la plage aux Ă©trangers, il a prĂ©textĂ© une invention d’une maladie influenza et tout le monde est parti. Il y a 10 ou 15 ans. Et le gouvernement en a profitĂ©, on a dĂ©couvert ça lorsqu’ils n’étaient plus au pouvoir, qu’ils ont vendu les terrains aux Japonais, aux Canadiens, etc. alors je me dis, peut-ĂȘtre qu’ici, c’est la mĂȘme chose », raconte Juliana. Elle ne regarde pas les nouvelles, ni au Mexique ni ici, et a pris connaissance de la Covid par une collĂšgue du cours de francisation. Je ne connais pas de malade alors peut-ĂȘtre que je suis trĂšs chanceuse. Quand je vais sur Internet, je vois des annonces sur la Covid-19 partout, dans l’autobus et au travail aussi. Peut-ĂȘtre parce que je ne suis pas intĂ©ressĂ©e, alors je ne cherche pas Ă  m’informer sur ça. » Ici, le gouvernement fait des pressions pour qu’on se vaccine et il impose des restrictions. Je vis ça comme de la discrimination. C’est stressant et ça me rend triste », relĂšve JosĂ©, 36 ans, originaire de Colombie. Il trouve que pour les 20 ou 30 cas au Canada au dĂ©but de 2020 », les gouvernements se sont empressĂ©s de fermer les frontiĂšres et les commerces. S’il y avait des morts dans la rue, comme on peut le voir chez moi, je comprendrais plus, mais lĂ  je ne comprends pas pourquoi avoir dĂ©clenchĂ© tout ça. Je trouve que ces mesures ne sont pas nĂ©cessaires », tranche le technicien en rĂ©parations informatiques. Et cette comparaison avec le pays d’origine nourrit la mĂ©fiance. Je me vaccinerai lorsque le gouvernement rendra public tous les documents sur le dĂ©veloppement de ces nouveaux vaccins. Pour l’instant, j’ignore quels sont les effets secondaires et s’il y a eu des morts liĂ©s au vaccin, je n’ai pas de donnĂ©es claires et je les cherche », rĂ©sume JosĂ©. On peut noter Ă  ce sujet que la liste des ingrĂ©dients est publique, celle des effets secondaires aussi. On peut aussi lire nos articles sur les dĂ©cĂšs et sur les effets secondaires. Bienveillance et confiance Il faut redonner du pouvoir Ă  la personne, pour qu’elle reprenne confiance dans le fait qu’elle est capable de faire des choix pour elle-mĂȘme. L’hĂ©sitation face aux vaccins est exacerbĂ©e par le manque d’autonomie, le discrĂ©dit des institutions, la colĂšre d’ĂȘtre dĂ©valorisĂ© et de ne pas ĂȘtre Ă©coutĂ© dans ses questionnements. La plupart des gens ont besoin d’ĂȘtre rassurĂ©s», explique le Dr Arnaud Gagneur. C’est Ă  lui qu’on doit le programme d’intervention EMMIE dans les maternitĂ©s quĂ©bĂ©coises consistant en une sĂ©rie d’entretiens sur la vaccination avec les nouveaux parents, dont nous parlions dans un texte prĂ©cĂ©dent. Les Ă©tudes montrent des amĂ©liorations dans la vaccination des enfants des cohortes rencontrĂ©es. DĂ©cider d’accepter ou de refuser un vaccin, ce n’est pas blanc ou noir. Il y a beaucoup de nuances et c’est un continuum entre des gens qui sont extrĂȘmement convaincus par rapport Ă  l’importance des vaccins, et des gens qui sont fermement opposĂ©s. Entre les deux, il y a tout un groupe de personnes avec diffĂ©rentes attitudes et comportements pour toutes sortes de raisons », rappelle Ève DubĂ©. Ce n’est pas juste une question de connaissances scientifiques et de craintes par rapport au vaccin, il y a aussi les valeurs, les perceptions du systĂšme de la santĂ©, etc. Il y aurait entre le quart et le tiers de la population qui hĂ©siterait parfois Ă  se faire vacciner, ce qui est loin d’ĂȘtre marginal. La plupart des personnes hĂ©sitantes vont toutefois finir par se faire vacciner, et il en a Ă©tĂ© ainsi pendant la Covid, mais sans ĂȘtre certaines que c’est la bonne dĂ©cision et elles vont rester avec un problĂšme de confiance envers les vaccins. En santĂ© publique, on s’aperçoit que ces personnes risquent alors de refuser de se faire vacciner de nouveau, si on n’est pas capable de bien rĂ©pondre Ă  leurs prĂ©occupations », ajoute la chercheuse. Pour instaurer ce nĂ©cessaire dialogue, il faut demeurer Ă  l’écoute des hĂ©sitants et ramener un discours sur la vaccination avec des faits scientifiques, et plus de transparence, remarque Ève DubĂ© Il faut aussi parler des incertitudes et des erreurs qui ont pu ĂȘtre faites dans le dĂ©ploiement de la campagne contre la Covid-19, pour restaurer la confiance envers les vaccins». Avant la prochaine crise sanitaire, il faudra Ă©galement chercher Ă  mieux cerner les obstacles et les freins structurels pour les plus vulnĂ©rables d’entre nous afin de rendre l’accĂšs Ă  un systĂšme de soin public plus Ă©quitable et bienveillant qu’il ne l’est actuellement. *** À travers cette sĂ©rie de reportages, cette recherche de tĂ©moignages de personnes hĂ©sitantes nous a apportĂ© quelques Ă©clairages sur la multitude de raisons qui freinent les individus Ă  se faire vacciner craintes, mĂ©fiances, croyances, etc. Mais cette recherche souligne aussi, encore une fois, combien nous n’étions pas dans le mĂȘme bateau » pour traverser les deux annĂ©es et demi de cette pandĂ©mie. Bien des Ă©cueils inĂ©galitaires pauvretĂ©, langues, etc. restent en travers de notre sortie de crise individuelle et collective. De nombreux enjeux et angles morts – en tout premier lieu, l’accĂšs aux soins Ă©quitables et bienveillants pour tous– demeurent et devront ĂȘtre pris en considĂ©ration pour qu’ensemble, nous puissions rĂ©parer le tissu sociĂ©tal trĂšs polarisĂ© autour de la vaccination. Refaire dialogue et redonner du sens autour de notre systĂšme de santĂ©, autour de la science et de la maniĂšre dont on s’informe – car les mĂ©dias ont aussi leur part de responsabilitĂ© dans cette polarisation des plus vulnĂ©rables et des marginaux identifiĂ©s comme covidiots ». C’est sans doute une des leçons principales de la crise de la Covid-19. C’est aussi celle du dĂ©bat autour de la vaccination. - Isabelle Burgun Vaccins partir Ă  la rencontre des derniers hĂ©sitants La campagne de vaccination n’était pas adaptĂ©e aux communautĂ©s et ils ne se sentaient pas interpellĂ©s», confie l’étudiante Ă  la maĂźtrise de santĂ© publique de l’UniversitĂ© McGill, Tammy Bui. Avec 14 de ses collĂšgues Ă©tudiants, en commençant par son complice Nehal Islam, Ă©tudiant Ă  la maĂźtrise en Ă©pidĂ©miologie Ă  la mĂȘme universitĂ©, elle a lancĂ© l’initiative WeCanVax. Cette opĂ©ration de promotion de la vaccination Covid Ă  l’intention des communautĂ©s de Parc-Extension, un quartier trĂšs multiculturel de MontrĂ©al, a pris son envol en juin 2021 sur les rĂ©seaux sociaux et dans le quartier lui-mĂȘme, par le biais d’affiches. Des membres de la communautĂ© expliquent en une vingtaine d’affiches leur raison de se faire vacciner et leur confiance Ă  l’égard des vaccins. Tammy Bui raconte qu’elle voulait faire une diffĂ©rence dans la lutte Ă  la Covid. Nous sommes des personnes de couleur et nous nous sommes alliĂ©es avec le milieu communautaire de Parc-Extension pour co-dĂ©velopper cette initiative de promotion de la confiance envers les vaccins Covid. » Cette initiative, soutenue par l’Agence canadienne de santĂ© publique, est devenue, depuis, un projet de recherche pour l’étudiante. Nous avons eu un impact sur du vrai monde et cela va nous permettre une exploration de l’impact sur les attitudes et comportements qu’a eu notre campagne », ajoute Mme Bui. Au sein d’autres quartiers de MontrĂ©al, il y a eu de nombreuses tentatives ciblant spĂ©cifiquement les communautĂ©s. À CĂŽte-des-Neiges, un quartier dĂ©favorisĂ© oĂč prĂšs de la moitiĂ© de la population est allophone 46%, l’organisme de Service d’aide et de rĂ©fĂ©rence aux immigrants SIARI a Ă©tĂ© mobilisĂ© afin de traduire les informations de sensibilisation sur la Covid et sur les vaccins en plus d’une vingtaine de langues. Ces pamphlets ont Ă©tĂ© distribuĂ©s dans les diffĂ©rents CIUSSS de l’üle de MontrĂ©al mais aussi lors des initiatives menĂ©es sur le terrain par les brigades mobiles mises en place pour faire de la sensibilisation dans les quartiers plus multiethniques. Ces brigades de proximitĂ© travaillaient en collaboration avec la Croix-Rouge mais aussi avec des professionnels du programme Personnes racisĂ©es, immigrantes et issues des minoritĂ©s ethnoculturelles PRIME. Notre travail est d’informer mais aussi de rassurer. Nous Ă©laborons des rĂ©ponses dans plus de 16 langues pour clarifier et corriger les mauvaises interprĂ©tations ou la dĂ©sinformation qui circule », relĂšve la Dre Carol Gira Bottger Garcia, de la Brigade prĂ©vention et contrĂŽle des infections de la Direction rĂ©gionale de santĂ© publique de MontrĂ©al, une Ă©quipe formĂ©e d’une quarantaine de mĂ©decins formĂ©s hors QuĂ©bec. Le communautaire en appui Les traductions, les brigades mobiles et les personnes-ressources des communautĂ©s, comme les leaders religieux, ont Ă©tĂ© indispensables pour rejoindre les hĂ©sitants. Cela a Ă©tĂ© trĂšs important pour atteindre les communautĂ©s plus Ă©loignĂ©es de la campagne de santĂ© publique en raison de la langue. La collaboration entre les organismes a Ă©galement Ă©tĂ© essentielle », rapportait la chercheuse du Sherpa, NaĂŻma Bentayab – auteure d’un bilan de la dĂ©marche du plan d’action Covid de CĂŽte-des-Neiges/NDG. Elle souligne Ă  la fois des bons coups – la mise en commun des expertises des diffĂ©rents partenaires comme l’UniversitĂ© de MontrĂ©al— et des difficultĂ©s comme de trouver du personnel de traduction dans certaines langues et de rejoindre des groupes eux-mĂȘmes diversifiĂ©s les communautĂ©s juives ou des Philippines. Les organismes communautaires ont Ă©tĂ© mobilisĂ©s Ă  travers le RĂ©seau des tables de quartiers de MontrĂ©al supportĂ©s par les Fonds Covid » de la Fondation du Grand MontrĂ©al. Ce partenariat, mis en place au printemps-Ă©tĂ© 2020 sous l’impulsion des grandes fondations, visait Ă  soutenir le milieu communautaire local, Ă  sensibiliser et accompagner les populations plus vulnĂ©rables dans l’instauration des gestes barriĂšres et de la vaccination, mais aussi Ă  adresser l’insĂ©curitĂ© alimentaire et la dĂ©tresse issue de la crise sanitaire. Avec 26 plans d’actions mis en place en Ă  peine quelques semaines, soutenus par la Fondation du Grand MontrĂ©al, principalement par des Ă©changes sur Zoom, cela a Ă©tĂ© un travail collĂ©gial entre le milieu communautaire et son bailleur de fonds. BĂątir une relation de confiance a Ă©tĂ© trĂšs important en temps de crise avec les organismes et entre organismes», note aussi la conseillĂšre en partenariat communautaire de la Fondation du Grand MontrĂ©al, Sofia Laroussi. SPVM, CIUSSS, Fondation du Grand MontrĂ©al, tables de quartiers et organismes communautaires, il y a eu un maillage pour rendre les quartiers, et leurs populations, plus rĂ©silients en temps de crise. Il y aura des leçons et des façons de faire Ă  retirer de tout ça. Cela a Ă©tĂ© un long travail de concertation mais aussi d’écoute et de reconnaissance de l’expertise du milieu communautaire », soutient la Directrice initiatives stratĂ©giques et partenariats communautaires de la Fondation du Grand MontrĂ©al, Marie-AndrĂ©e Farmer. Du cĂŽtĂ© de la recherche, des donnĂ©es ont Ă©tĂ© recueillies sur l’hĂ©sitation vaccinale et les raisons qui freinent certaines personnes. Le porte-Ă -porte a eu un bon impact. Nous avons plus de connaissances » sur les impacts de la communication des gestes barriĂšres ou la perception des vaccins. Des donnĂ©es recueillies de maniĂšre confidentielle, pour ne stigmatiser personne. Cela nous a permis de dĂ©ployer nos ressources aux bons endroits », ajoute-t-elle. Place Ă  l’écoute et au dialogue Sur cette base, un nouveau projet pancanadien MIICOVAC a Ă©tĂ© dĂ©veloppĂ© des conseillers formĂ©s Ă  la technique d’entretien EMMIE rĂ©pondent par Zoom et sur rendez-vous aux questionnements de la population sur la vaccination Covid. La place est faite Ă  l’écoute empathique et au dialogue. L’idĂ©e, ce n’est pas de convaincre la personne, mais de rĂ©pondre Ă  ses doutes et ses craintes », rappelle le Dr Gagneur. Les dizaines d’interventions de son projet EMMIE menĂ©es jusqu’à prĂ©sent montrent que cela rĂ©pond Ă  un besoin. La crise de la Covid a accentuĂ© l’hĂ©sitation, comme de nombreuses Ă©tudes le montrent. Les mesures coercitives appliquĂ©es dans l’urgence ont renforcĂ© la suspicion et l’image nĂ©gative de la vaccination. Ce durcissement de l’hĂ©sitation vaccinale est devenu un phĂ©nomĂšne de sociĂ©tĂ© majeur, qui dĂ©passe la seule question mĂ©dicale du rapport bĂ©nĂ©fice-risque des vaccins. » *** Ce texte est le dernier de notre sĂ©rie Les hĂ©sitants de la vaccination ». AprĂšs la mĂ©fiance traitĂ©e dans le premier texte, la peur traitĂ©e dans le deuxiĂšme et l'attrait du naturel dans le troisiĂšme il nous restait Ă  explorer les angles morts de la campagne de vaccination et Ă  revenir sur les pistes de solutions Ă©voquĂ©es dans les textes prĂ©cĂ©dents. On peut aussi lire ou Ă©couter dans le cadre de ce projet 5 mythes sur les personnes non vaccinĂ©es 27 janvier 2022 En audio Non vaccinĂ©s taxer ou chercher Ă  comprendre de Je vote pour la science 2 fĂ©vrier 2022 Vaccination se mettre Ă  l’écoute de ceux qui hĂ©sitent 24 novembre 2021 Jean 112 OSTMais Ă  tous ceux qui l'ont reçu, il leur a donnĂ© le droit d'ĂȘtre faits enfants de Dieu, savoir, Ă  ceux qui croient en son nomPlans de lecture et de mĂ©ditation gratuits en rapport avec Jean 112Vous encourager de passer chaque jour de temps dans la prĂ©sence de Dieu. Trouver un texte de remerciement dĂ©cĂšs Vous trouverez ci-dessous des exemples de textes gratuit Ă  rĂ©diger sur les cartes de remerciement que vous pouvez envoyer aux personnes qui sont venu Ă  l’enterrement, ainsi qu’à tous ceux qui vous ont tĂ©moignĂ© leurs condolĂ©ances. Utiliser la fonction copier-coller pour gagner du temps. Texte le plus utilisĂ© Madame XXXXXX et ses enfantsvous remercient pour toutes les marquesde sympathie et d’amitiĂ© que vous leuravez tĂ©moignĂ©es lors du dĂ©cĂšs de[Nom du dĂ©funt] Textes populaires Pour un mot reçu, pour une main tendue,pour une fleur offerte, pour un geste d’amitiĂ©,pour toutes ces attentions tĂ©moignĂ©eslors du dĂ©cĂšs de Monsieur XXXX. enfants, petits-enfants et la famille. Du fond du cƓur, nous vous disons vous qui, par votre prĂ©sence, vos fleurs,vos pensĂ©es, et par vos Ă©crits rĂ©confortantsavez voulu tĂ©moigner votre soutien,votre amitiĂ© ou votre affection,lors du dĂ©cĂšs deXXXX Textes court La famille XXXXtrĂšs touchĂ©e par la sympathiedont vous avez fait preuveĂ  la suite du deuil qui vient de l’affecter,vous remercie sincĂšrement. Lors du dĂ©part de Monsieur XXXX,le XXXX, votre prĂ©sence,vos paroles d’encouragement,nous ont apportĂ© rĂ©confort et espĂ©rance. Autres textes Votre prĂ©sence, un geste, un mot, une attention,lors des obsĂšques de Monsieur XXXXnous ont profondĂ©ment vous remercions de toutes cesmanifestations d’amitiĂ© Ă  notre Ă©gardqui nous ont rĂ©confortĂ©s dans ces douloureux moments. ProfondĂ©ment touchĂ©s de la sympathie dont vous avez fait preuve Ă  la suite du deuil qui vient de nous affecter, nous vous remercions chaleureusement et vous prĂ©sentons l’expression de notre reconnaissance Ă©mue. XXXX, ses enfantset toute la famille,ont Ă©tĂ© profondĂ©ment touchĂ©s des marques de sympathie que vousleur avez tĂ©moignĂ©es, par message, des fleurs, votre prĂ©sencelors du dĂ©cĂšs deXXXXDe tout cƓur, nous vous disons merci. Une carte, des fleurs, un souvenir, une priĂšre,votre prĂ©sence Ă  nos cĂŽtĂ©s ont Ă©tĂ© autant detĂ©moignages de sympathie qui nous ont aidéà traverser l’épreuve du dĂ©cĂšs qui nous a tout cƓur famille deXXXX Vous qui avez partagĂ© notre peine, vous qui avez tĂ©moignĂ© votre affection, votre amitiĂ©, votre sympathielors du dĂ©cĂšs deXXXXSoyez remerciĂ© vivement pour le rĂ©confort que vous nous avez apportĂ©. Lors de la perte inestimable deXXXXnous vous sommes sincĂšrement reconnaissants de toutes vos bienveillances Ă  notre Ă©gard. Cartes de remerciements paysage Chasseur Rose blanche Ă©ternelle ForĂȘt Arbre jaune Petite rose blanche Vigne Ocean Banc jaune Bateau soleil La perte d’un ĂȘtre cher est un moment douloureux auquel n’échappe personne. DĂšs lors, aprĂšs les derniers moments de communion, on se sent souvent seul. Cependant, les gestes de sympathie, les lettres de condolĂ©ances ou le soutien de certains proches apaisent cette solitude. Il est alors import de leur exprimer sa gratitude. Une action Ă©prouvante et difficile Il est gĂ©nĂ©ralement douloureux et difficile de trouver les mots Ă  Ă©crire pour exprimer ses vifs remerciements aprĂšs le dĂ©cĂšs d’un ĂȘtre cher. Cela, malgrĂ© la vague de tĂ©moignages de sympathie qui vous aura permis d’éprouver moins de solitude. Pourtant, aprĂšs avoir vaquĂ© Ă  la gestion du dernier hommage Ă  un ĂȘtre cher, il est de votre responsabilitĂ© d’écrire des cartes de remerciements. Ces derniers peuvent ĂȘtre une charge en trop, une action qui pourrait vous faire ressentir Ă  nouveau la douleur et le chagrin. Cependant, la rĂ©daction des lettres de remerciements est une Ă©tape essentielle du rituel des funĂ©railles. L’un des points positifs de la rĂ©daction d’une lettre de remerciements est de permettre de tourner la page sur les funĂ©railles. Il n’est pas de toute Ă©vidence de s’installer Ă  une table et de trouver les mots justes pour Ă©crire un texte de remerciement. Pour vous Ă©pargner cette tĂąche aisĂ©e pendant que votre douleur est encore vive, trouvez sur cette page de nombreux modĂšles de carte. GrĂące Ă  ce catalogue de cartes, vous serez en mesure d’envoyer Ă  vos proches et les moins proches vos sincĂšres remerciements sans le moindre effort. Les diffĂ©rents modĂšles de cartes prĂ©sents sur notre page vous Ă©vitent le stress Ă  nouveau. En rĂ©alitĂ©, nous avons dĂ©jĂ  fait le travail pour vous. Vous n’aurez donc plus qu’à sĂ©lectionner ou choisir votre texte de remerciement dĂ©cĂšs et l’adresser Ă  vos cibles. Cependant, vous pouvez, si vous le dĂ©sirez, personnaliser les textes avant de l’envoyer. Un contenu personnalisable et rĂ©confortant La rĂ©daction d’un texte de remerciement peut ĂȘtre source de rĂ©confort, car elle permet de se rappeler l’ĂȘtre cher que l’on a perdu. Dans l’hypothĂšse oĂč les condolĂ©ances sont Ă  mĂȘme d’avoir diverses formes, c’est le cas aussi pour les lettres de remerciement. Sur notre page, vous aurez la possibilitĂ© de rĂ©diger votre carte de A Ă  Z et d’y apporter des personnalisations. Cette option vous permet de rĂ©diger une carte unique oĂč vous aurez mis tous vos sentiments de gratitudes Ă  l’endroit des personnes qui vous ont soutenues. Cependant, si vous ĂȘtes Ă  court d’inspiration, ne sachant pas Ă©crire, pas besoin de beaucoup vous dĂ©ranger. Optez simplement pour des modĂšles de lettres de remerciement personnalisables pour pallier le stress de la page blanche. Pour les personnalisations des cartes, vous pouvez vous inspirer d’un poĂšme, de l’extrait d’un roman ou des paroles d’un chant que vous apprĂ©ciez trĂšs bien. Les mots ou paroles d’autrui peuvent ĂȘtre utilisĂ©s pour exprimer vos sentiments durant ces moments difficiles. Cette plateforme est la solution la plus simple et la plus rapide pour rĂ©diger les textes de remerciements pour un dĂ©cĂšs. Vous serez capable de choisir diffĂ©rents motifs selon vos goĂ»ts, mais aussi y ajoutez des signes religieux, des fleurs et bien d’autres. Vous pourrez y faire un certain nombre de modifications comme changer la couleur, la police, les dimensions et bien d’autres. Vous pourrez envoyer votre modĂšle de carte de remerciement une fois terminĂ© Ă  l’imprimeur pour l’impression. Connexion Bonjour tout le monde,travaillant moi mĂȘme chez orange j'ai dĂ©cidĂ© de contactĂ© l'Ă©quipe technique de notre application favorite tv d'orange ....Voici la rĂ©ponse que j'ai obtenu Bonjour,Nous avons bien reçu votre mail et nous vous remercions de nous avoir quelques pistes pour tenter de rĂ©soudre ce dysfonctionnement Vous constatez les codes erreurs P531 et A531 sur votre tablette aprĂšs avoir choisi une d'abord un nouveau test aprĂšs avoir redĂ©marrĂ© complĂštement votre une panne alĂ©atoire ? Avez-vous dĂ©jĂ  eu accĂšs Ă  la TV d'Orange aux chaĂźnes sur cette tablette avec l'application TV d'Orange ? En wifi ? En 3G /4G pour les matĂ©riels compatibles ?Vous constatez toujours ce code erreur - avec cette version de l'application sur iOS ou sur Android ou sous Windows ? Dans ce cas, cela signifie que ce matĂ©riel est probablement avec une version prĂ©cĂ©dente ? Si oui, et si votre tablette fonctionne sous OS Android, nous vous conseillons de dĂ©sinstaller la mise Ă  jour Attention nous n'assurons plus de support sur les anciennes versions de l'application, nous ne pouvons donc pas vous garantir son bon fonctionnement.Pour cela, depuis votre tablette sous OS Android allez dans le menu ParamĂštres/Plus/Gestionnaire d'applications/TV Orange/DĂ©sinstaller les mises Ă  toutefois cela ne fonctionne toujours pas ou qu'il est impossible de dĂ©sinstaller la mise Ă  jour, une derniĂšre possibilitĂ© est de dĂ©sinstaller puis de rĂ©installer l'application, voir procĂ©dure vous utilisez un i Pad ou une tablette sous Windows dĂ©sinstallez puis rĂ©installez l'application, voir procĂ©dure les terminaux rootĂ©s ou jailbreakĂ©s nous n'assurons pas de support, nous ne pouvons donc pas vous garantir leur bon vous prĂ©cisons qu'Ă  ce jour nous n'avons toujours pas d'autre information Ă  ce donc en gros ils n'ont aucune solution pour nous actuellement. Des publications qui circulent sur les rĂ©seaux sociaux indiquent que le "pass sanitaire" des IsraĂ©liens qui n’ont pas reçu de troisiĂšme dose du vaccin ne serait plus valide. Si IsraĂ«l a bien adaptĂ© fin aoĂ»t la rĂ©glementation concernant son "Green Pass", il est incorrect d’affirmer, par exemple, que ceux qui ont dĂ©jĂ  Ă©tĂ© vaccinĂ©s deux fois perdront soudainement leur laissez-passer pour certaines activitĂ©s. Par ailleurs, une nouvelle rĂ©glementation concernant la durĂ©e de validitĂ© du nouveau "pass vert" israĂ©lien n’entrera en vigueur que le 1er octobre. â–șâ–șâ–ș Cet article n’est pas un article comme les autres, il fait partie du projet de fact-checking "Faky". Pour en savoir plus sur Faky et le travail de fact-checking Ă  la RTBF, cliquez ici. La photo d’un visuel publicitaire d’information affichĂ© Ă  un arrĂȘt de bus est diffusĂ©e sur Instagram. Sur celui-ci, on peut y lire "NEWSFLASH BREAKING NEWS ISRAEL VACCINATED BECOME UNVACCINATED NEW COVID-PASS ONLY VALID FOR 3X VACCINATED". Le message qui est traduit au-dessus en français est clair "En IsraĂ«l, les vaccinĂ©s deviennent des non-vaccinĂ©s. Le nouveau pass sanitaire n’est plus valide que pour les triple vaccinĂ©s". Capture d’écran InstagramD’oĂč vient ce visuel ?Tout d’abord, nous avons essayĂ© de retrouver d’oĂč provenait l’image de cet arrĂȘt de bus sur lequel figure le titre de presse en format publicitaire. AprĂšs avoir extrait le texte de l’image de l’arrĂȘt de bus via la fonction de dĂ©tection de texte dans l’image de Bing, nous avons recherchĂ© si le texte prĂ©sentĂ© comme "informatif" provenait d’un mĂ©dia et si nous pouvions retrouver plus d’infos Ă  ce sujet en collant le texte dans la barre de recherche de Google ou d’un autre moteur de recherche. Aucun texte publiĂ© en ligne ne semble correspondre, cela indique qu’il s’agit probablement d’un montage. Nous avons alors dĂ©coupĂ© uniquement la partie du visuel contenant l’image de l’arrĂȘt de bus et l’avons soumise Ă  notre moteur de recherche d’images inversĂ© de Faky. Parmi les rĂ©sultats dĂ©tectĂ©s, un lien vers une vidĂ©o Youtube publiĂ©e en 2013 apparaĂźt. À la 19e seconde de cette vidĂ©o, identifiĂ©e comme prĂ©sentant des visuels d’une campagne publicitaire Ă  Londres d’un produit de beautĂ©, on reconnaĂźt clairement le mĂȘme arrĂȘt de bus londonien, les bus Ă  gauche et les passants sur la droite, exactement dans la mĂȘme situation. Le visuel diffusĂ© sur les rĂ©seaux sociaux au sujet du pass sanitaire israĂ©lien est donc identifiable comme Ă©tant un montage photo. Ces captures d’écrans indiquent que l’image de gauche est issue de l’image de droite. Captures d’écran Instagram G et Youtube DUne application qui crĂ©e des titres Ă  la demandeQu’en est-il de la validitĂ© du "Green Pass" en IsraĂ«l ?En recherchant parmi les sources officielles israĂ©liennes concernant la validitĂ© du "Green Pass", nous pouvons lire sur la page du ministĂšre de la SantĂ© dĂ©diĂ©e au "Green Pass", mise Ă  jour le 28 aoĂ»t dernier, que les personnes actuellement considĂ©rĂ©es comme vaccinĂ©es ou ayant Ă©tĂ© guĂ©rie du Covid et pouvant donc bĂ©nĂ©ficier du pass sanitaire sont Une personne qui a reçu deux doses de vaccin, dans les 6 mois suivant la date de la deuxiĂšme vaccination. Une personne ayant reçu trois doses de vaccin, une semaine aprĂšs la troisiĂšme vaccination. Une personne qui s’est rĂ©tablie d’une maladie Ă  coronavirus, dans les 6 mois suivant la date de dĂ©livrance du certificat de rĂ©tablissement une rĂ©solution concernant les personnes rĂ©tablies plus de 6 mois aprĂšs le rĂ©tablissement et qui n’ont pas Ă©tĂ© vaccinĂ©es est en cours de rĂ©vision. Toute personne ayant guĂ©ri d’une maladie Ă  coronavirus et ayant reçu au moins une dose de vaccin. Cependant, les pass sanitaires israĂ©liens dĂ©jĂ  dĂ©livrĂ©s restent actuellement effectifs, peu importe la date de la deuxiĂšme dose reçue. Il y a cependant bien une nouvelle lĂ©gislation, votĂ©e fin aoĂ»t, qui introduit Ă  partir de dĂ©but octobre un nouveau "Green Passs" qui tiendra compte de ces nouveaux statuts reconnus de "personnes vaccinĂ©es" ou "guĂ©ries du Covid-19". Et donc, il y a bien du changement Ă  venir. À compter du vendredi les dates d’expiration du "Green Pass" seront mises Ă  jour conformĂ©ment aux dĂ©finitions actualisĂ©es des personnes vaccinĂ©es/guĂ©ries Une personne vaccinĂ©e avec trois doses le "Green Pass" restera en vigueur pendant six mois Ă  compter de la date de la troisiĂšme vaccination. Une personne vaccinĂ©e avec deux doses le "Green Pass" reste valable pendant six mois Ă  compter de la date de la deuxiĂšme vaccination. Une personne ayant guĂ©ri du Covid le "Green Pass" reste valable pendant six mois Ă  compter de la date du certificat de guĂ©rison. Personne guĂ©rie du Covid et ayant reçu une dose de vaccin le "Green Pass" reste valable pendant six mois Ă  compter de la date de la vaccination. Par ailleurs, les personnes montrant un test PCR ou un test rapide bĂ©nĂ©ficient Ă©galement des mĂȘmes conditions d’accĂšs que celles dĂ©tentrices du "Green Pass", pendant sept jours. ConclusionPARTAGERSur le mĂȘme sujetArticles recommandĂ©s pour vous

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